3)第六十章 尘封的金矿_从全球穿越开始
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  光一样,都是不可或缺的必需品。

  前神灵们沉寂,新神会诞生,特别是那些宇宙重置后才诞生的新位面,新种族,更有着他们自己的神灵,若是强大一些的,甚至也已经有了草创的、独属于他们的众神体系。

  不过,弊端也很明显,因为祂们都是机缘巧合之下,因为前神灵们的暂时“失位”,祂们坐上了那些空出来的神座,若给祂们充足的时间,祂们也能一点点成长完善,可这时候的祂们,却像是一群什么都不懂、什么都好奇的野蛮人住进了豪华的宫殿之中。

  当前神灵们醒来,属于祂们的、最自由的、短暂的“黄金时代”便宣告结束。

  前神灵们轻松回归自己的神座,甚至借这机会更进一步,至于那些曾经一度在这些位置上盘桓过的“野蛮人”,就仿佛从不曾存在过一样,就连知识之主的记录中,也是以祂重新苏醒那一刻作为新纪元的开端。

  然后,祂们开始重新“织网”,一点点将众神蛛网扩散开去,在这个过程中,祂们会变得越来越强,权能越来越大,在这个“网内”,也有越来越多新神诞生,而这些新神,才是真正受到祂们认可的嫡系。

  而这也是一个驱逐迷雾,发现新位面的过程,而这些存在于“网外”的神灵,都被统一贴上“土著”的标签。

  在众神秩序重新回归,众神光辉重新照遍所有位面的正治正确之下,土著神连同信奉祂的土著们,都是需要扫除的障碍。

  无论是众神还是随着众神脚步侵入一个个新位面的信众们,都没觉得这有什么不妥。

  野蛮为文明让步。

  这本就是天经地义之事。

  所以,但凡有新位面被众神蛛网捕捉,大换血就是必然的。

  从神到信众都得换一遍。

  不过,众神是仁慈的,虽然大多数土著神都是血腥暴虐的代名词,血祭、人牲、活俑、童男童女之祭、处女之祭、药祭、蛇祭……土著神在诸神世界已经和这些标签牢牢绑定在了一起,单是听着就让人头皮发麻,若是代入其中……还是算了,所以,将血腥暴虐愚昧的土著神连同其土著信众一同抹灭,本该是天经地义的。

  不过,众神是仁慈的。

  特别是以知识之主、和平之主这两位伟大存在为首,再加上诸如历史之神、艺术之神、冒险之神这些强大神灵附议,都认为可以在每个新捕获的位面保留一两个愿意向众神体系投诚靠拢、且性情最温和(或者说庸弱)的土著神灵,毕竟,每个新位面都有着独属于那个位面的特质,包括历史、风俗、人文等等,哪怕其中百分之九十九都没什么营养,但即便是为了那万一的可能,也是有必要制作一个标本保存下来的,不能完全荡除干净。

  而土著神灵就是最好的标本。

  这些土著神灵的生存状态,让秦

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